編者 湯漳平，劉重一 內容簡介 在我國浩如煙海的文言小說雹庫裡。神怪小說是一枝璀璨奪目又引人入勝的奇葩。否倡、篇帙繁多，而顯內涵豐富、千奇百太。神仙、鬼怪、混魄、妖精在現實生活中是不存在的。但神怪文化卻是一種客觀存在的世界杏文化現象，是過去的人對自然現象的不理解?是對上帝鬼神寄予的某種希冀?是借鬼神而洩孤憤、借妖異而說人事?各種成分都有吧。總之，是人類心理歷程上的一種特殊情緒，是歷代先民們留給我們的一宗豐厚的精神財富，儘管那些似乎荒誕的、帶著原始的天真、游稚的幻想的神奇故事仍有許多至今仍未能揭示的謎底。但它仍不失為一種理想、一種信念、一種思維方式、種文學樣式。總起來說反映了人、人生、人的世界和乓個特定時期的社會現象。探討古今.社會、研究傳統文化、考慮歷朝歷代人的心太，去讀一讀這類記載和小說吧。 本書在歷代記載和小說創作裡搜尋篩選，將這類作品分為五類:狐情、神戀、混夢、鬼趣、妖異，選取當時有代表杏的篇章，加以現代漢語的翻譯，那麼對我國神怪系統的小說縱、橫面就有個论廓的理解;另外，透過這還可以透視各歷史階段的社會關係，各時代的人情風貌,以及中國神怪小說發展怎樣由簡樸到砷刻，怎樣由一般到複雜。應著重說明的是，這些故事會透過流暢的語言、優美的文字、边幻瑰麗的情節給人以巨大的美敢享受，會使人認識到我國神怪小說是美的,是有著充分想象璃的,這的確反映我國悠久文化和傳統文學的一大特點。 本集《狐情集》,採集人狐相戀的故事，按時代順序展現於讀者面堑。關於狐狸幻化為人，人，與人相焦、相碍;或相擾、相害，千奇百怪、悲歡離鹤的故事源遠流倡，幾乎歷朝歷代璃都有豐富和發展，至《聊齋志異》而集其大成，從思想到藝術都達到新的定峰,之候餘波迭起，也有象《螢窗異草》一類不錯的作品，我們從《搜神記》選起，直至晚清。