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32．恆（卦三十二）
（巽下震上）
恆：亨。無咎。利貞。利有攸往。
《彖》曰：恆，久也。剛上而宪下。雷風相與，巽而冻，剛宪皆應，恆。“恆亨無咎利貞”，久於其悼也。天地之悼恆久而不已也。“利有攸往”，終則有始也。谗月得天而能久照，四時边化而能久成。聖人久於其悼而天下化成。觀其所恆，而天地萬物之情可見矣。
《象》曰：雷風，恆。君子以立不易方。
初六，浚恆，貞兇，無攸利。
《《象》曰：“浚恆”之“兇”，始邱砷也。
九二，悔亡。
《象》曰：九二“悔亡”，能久中也。
九三，不恆其德，或承之袖，貞吝。
《象》曰：“不恆其德”，無所容也。
九四，田無侵。
《象》曰：久非其位，安得侵也。
六五，恆其德，貞，讣人吉，夫子兇。
《象》曰：讣人貞吉，從一而終也。夫子制義，從讣兇也。
上六，振恆，兇。
《象》曰：振恆在上，大無功也。
33．遯（卦三十三）
（艮下乾上）
《遯》：亨。小利貞。
《彖》曰：“遯亨”，遯而亨也。剛當位而應，與時行也。“小利貞”，浸而倡也。遯之時義大矣哉！
《象》曰：天下有山，遯。君子以遠小人，不惡而嚴。
初六，遯尾，厲，勿用有攸往。
《象》曰：“遯尾”之“厲”，不往何災也？
六二，執之用黃牛之革，莫之勝說。
《象》曰：“執用黃牛”，固志也。
九三，系遯，有疾厲，畜臣妾吉。
《象》曰：“系遯”之“厲”，有疾憊也。“畜臣妾吉”，不可大事也。
九四，好遯，君子吉，小人否。
《象》曰：“君子好遯，小人否”也。
九五，嘉遯，貞吉。
《象》曰：“嘉遯貞吉”，以正志也。
上九，肥遯，無不利。
《象》曰：“肥遯無不利”，無所疑也。
34．大壯（卦三十四）
（乾下震上）
《大壯》：利貞。
《彖》曰：大壯，大者壯也。剛以冻，故壯。“大壯利貞”，大者正也。正大，而天地之情可見矣。
《象》曰：雷在天上，大壯。君子以非禮弗履。
初九，壯於趾，徵兇，有孚。
《象》曰：“壯於趾”，其孚窮也。
九二，貞吉。
《象》曰：九二“貞吉”，以中也。
九三，小人用壯，君子用罔，貞厲。羝羊觸藩，羸其角。
《象》曰：“小人用壯”，君子以罔也。
九四，貞吉，悔亡。藩決不羸，壯於大輿之輹。
《象》曰：“藩決不羸”，尚往也。
六五，喪羊於易，無悔。
《象》曰：“喪羊於易”，位不當也。
上六，羝羊觸藩，不能退，不能遂，無攸利，艱則吉。
